تاريخ : سه‌شنبه 19 دی 1391 | 11:27 | نویسنده : tayebegolzar

 

 امام حسن(ع) فرمودند: 

قيل له عليه السلام ما الغني؟
 
قال: رضي النفس بما قسم لها وا ن قل .

 

 

از آن حضرت سؤال شد :
 
بي نيازي چيست؟
فرمود :
 
رضايت نفس به آنچه
 
برايش قسمت شده هر چند کم باشد .



تحف العقول ص 228



برچسب‌ها:

تاريخ : سه‌شنبه 19 دی 1391 | 11:18 | نویسنده : tayebegolzar

 بسمه تعالی


کوچک و بزرگ باید بدانیم:

راه یگانه برای سعادت دنیا و آخرت، بندگی خدای بزرگ است؛

و بندگی، در ترک معصیت است در اعتقادیات و عملیات.


آنچه را که دانستیم، عمل نماییم و آنچه را که ندانستیم،

توقف و احتیاط نماییم تا معلوم شود، هرگز پشیمانی و خسارت،

در ما راه نخواهد داشت؛ این عزم اگر در بنده، ثابت و راسخ باشد

، خدای بزرگ، اولی به توفیق و یاری خواهد بود.


مشهد، ربیع الثانی سال 1420


برچسب‌ها:

تاريخ : جمعه 01 دی 1391 | 17:07 | نویسنده : tayebegolzar

 

امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:



از خدا پروا دار و حق را بگو ،


اگر چه هلاكت تو در آن باشد ،


كه نجاتت درهمان حقگويى است.

 

 

منبع: http://www.hadithcity.com

 


برچسب‌ها:

تاريخ : سه‌شنبه 28 آذر 1391 | 15:40 | نویسنده : tayebegolzar

 

  حضرت علامه حسن حسن زاده آملی در پاسخ به سوال نخستين مراحل تهذيب و تزكيه نفس چيست پاسخ دادند:


براى طهارت باطن ، نخست بايد دوام طهارت ظاهرى را حفظ كرد

و طهارت بدن را مراعات نمود، اعضاء و جوارح ظاهرى بايد كنترل شود.

 

زبان آفت بدى است ، انسان بايد سعى كند چانه اش  را با عقل بگرداند!

همانطور كه دهان گاه مجراى غذاى آلوده به معده است

همين دهان و زبان ، مجراى غذاى آلوده به جان نيز هست .

بايد اين نهال وجود را كه رو به رشد و كمال است ،

مواظبت كرد، از همنشين بد پرهيز نمود.

اين دقت هاى ظاهرى كم كم باطن را هم طاهر مى كند.

انسان اگر كمى در اين نظام دقت كند، مى بيند كه

در اين دار هستى ، هيچ چيز غلط نمى كند. حتى حيوانات

 

هم در كار و وظيفه خود خيانت نمى كنند.


اينها درس است براى ما!

از آن طرف هم داريم كه (( من جاهد فينا لنهدينهم سبلنا ))

بايد در اين امور دقت كرد تا كم كم طهارت باطن هم پيدا شود...

 


چى عرض كنم آقا... چه بگويم به شما!! 

 

منبع: ازها


برچسب‌ها:

تاريخ : سه‌شنبه 28 آذر 1391 | 14:29 | نویسنده : tayebegolzar

 


پای یلدایت یواشکی زمزمه کن


زیر لب یه یادی از نور دل زهرا بکن


چشماتو خیره کن و سوره والعصرو بخون


یه دعا برا ظهور پسر فاطمه کن

اللهم عجل لولیک الفرج


برچسب‌ها:

تاريخ : دوشنبه 27 آذر 1391 | 10:02 | نویسنده : tayebegolzar

 


داشتن وسایل راحتی و رفاه، غیر از راحتی و رفاه و آرامش دل است:

(اَلا بِذِکرِ اللهِ تَطمَئِنُّ القُلُوبُ...: تنها وسیلۀ آرامش دل، ذکرُ الله است)

ولی ما بر اسباب تکیه می کنیم و از مسبّبُ الاسباب غافل هستیم. 


 

 

 

وای بر ما اگر در خصوص خوردنیها و نوشیدنیها

از حرام اجتناب نکنیم! زیرا همین غذاها است که

منشأ علم و ایمان و یا کفر ما می شود

 

 

 

 

مرکز تنظیم و نشر آثار

حضرت آیت الله العظمی بهجت (ره) 


برچسب‌ها:

تاريخ : چهارشنبه 22 آذر 1391 | 17:14 | نویسنده : tayebegolzar

 


زیرك ترین مۆ منان

 

از رسول خدا (ص ) پرسیدند:


 چه كسى در میان مۆ منان از دیگران زیرك تر است ؟

 

در جواب فرمود:


آن كه به یاد مرگ بیشتر و در آمادگى براى آن شدیدتر است .

 

برگرفته از کتاب پندهای

حکیمانه ایت الله حسن زاده املی


برچسب‌ها:

تاريخ : چهارشنبه 22 آذر 1391 | 17:02 | نویسنده : tayebegolzar

 

چگونه بفهميم كاري را كه مي كنيم درست و مورد رضاي خداست؟

منظور از درست بودن عمل، اثر بخش بودن عمل است و مراد از اثر بخشي اين است كه انسان را به خداوند نزديك كند،
زيرا هدف كلي دين و انسان در زندگي قرب به خداوند است. بنابراين هر عملي كه بتواند انسان را به خداوند نزديك كند، عملي است كه به طور قطع مورد رضا و پذيرش خداوند واقع شده است.
معيار كلي اين است كه اعمال فرد مؤمن بر طبق معيارهاي برگرفته از قرآن و سنت معصومين(ع) باشد و اعتبار هر عملي که از انسان سر مي زند در هماهنگي با اين معيار است. اگر فردي معيارهاي لازم براي اعمال را بشناسد و در هماهنگي اعمال خود با آن معيارها بکوشد، بايد اميدوار باشد عملش درست و مورد رضاي خداوند است.
به صورت اجمالي مي توان گفت: شرايط درستي اعمال و اثر بخش بودن آن عبارت است از:
الف) نيت خالص، ب ) تقوا يعني انجام واجبات و پرهيز از گناهان، ج) همراهي عمل با ايمان يقيني، د ) رعايت شرايط صحت شرعي عمل، ه ) محبت و پيروي از سنت و سيره اهل بيت(ع).
نحوه تحصيل رضايت اللهي:
از نگاه آموزه هاي اخلاقي اسلام مورد رضايت اللهي واقع شدن اعمال انسان برآيند رعايت دو چيز است:


1. حسن فعلي: به معناي صحيح انجام شدن عمل است به گونه اي كه خود عمل مطابق شريعت باشد و صلاحيت نزديك ساختن انسان به خداوند را داشته باشد، زيرا عمل باطل شرعي به هر مقدار كه با انگيزه تقرب انجام شود، توان نزديك ساختن و بالا بردن انسان را ندارد.

 


برچسب‌ها:

ادامه مطلب
تاريخ : سه‌شنبه 09 آبان 1391 | 23:30 | نویسنده : tayebegolzar

 نام: علی

نام پدر: محمد

نام مادر: سمانه

القاب شریف: هادی، نقی، نجیب، مرتضی، عالم، فقیه، امین، موتمن، طیب

کنیه: ابوالحسن ثالث

تاریخ تولد: 15 ذی الحجه سال 212 هجری قمری

محل تولد: صریا در مدینه

مدت امامت: 32 سال

مدت عمر: 42 سال

تعداد فرزندان: 4 پسر و 1 دختر


برچسب‌ها:

تاريخ : یکشنبه 07 آبان 1391 | 05:49 | نویسنده : tayebegolzar

 

 یک نخ از جامه احرام تو ما را کافی ست

نه که ما را، همه خلق جهان را کافی ست

پسر حضرت نرگس به جمالت ناز مگو

هر مهر تو ما را به دو دنیا کافی ست

در منا یا به حرم با عرفات یا مشعر

لحظه ای یادکنی از من شیدا کافی ست

گر تو راضی شوی از من همه روزم عرفه است

نامه ای گر شود از سوی تو امضاء کافی ست


برچسب‌ها:

صفحه قبل1...678910...12صفحه بعد

ورود کاربران

خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید

رمز عبور را فراموش کرده‌اید؟
حساب کاربری ندارید؟

فراموشی رمز عبور

نام کاربری یا ایمیل خود را وارد کنید

یا

ثبت نام کاربران

در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید

قبلا ثبت نام کرده‌اید؟

نظرات کاربران

دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید